王菲的《红豆》等靡靡之音要不得

先讲下王菲的《红豆》歌词里面有一句“没有什么会永垂不朽”，对这个歌词一直以来都感觉怪怪的，因为我们的革命烈士纪念碑里不就是有毛主席题写的：人民英雄永垂不朽八个大字吗？

今天把《红豆》里的歌词和我们纪念碑里八个镏金大字拿来对比再结合最近在阅读《史记》就清楚了哪个曲风是当下社会所需要的。刀郎新出专辑中火上天的《罗刹海市》歌曲，清楚表明我们的社会实质更欢迎哪类音乐。

《红豆》作词人是林夕，这个号称香港的音乐鬼才是妥妥的港独分子，知道他身份后他能作出这种词显然就不觉得奇怪了，只不过之前他隐藏较深直到香港修例风波大家才看清他的真面目。前不久就有香港歌星在内地开演唱会准备演唱曲目有他写的词被叫停，这事说明我们的主管机构做的很到位，我们绝不能让分裂分子一方面破坏国家统一另一方面还挣国家的钱。

《红豆》这首歌配合王菲的演绎可以说就是靡靡之音，在《史记》里靡靡之音肯定就是社会倒退麻痹之音，它的存在若是社会主旋律那这个社会就完蛋了。还有我们大家清楚的一句诗：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”借用的是《玉树后庭花》的典故。这个故事发生在南北朝时期，南朝最后一个朝代陈国出了一个只顾享乐、不理朝政的皇帝陈后主。相传《玉树后庭花》这首歌曲就是他在后宫与美女饮酒作乐时所写。在陈后主的治理下，原本就羸弱的南朝情况更加糟糕，最终被北方新建立的隋朝灭国。然而，就算是兵临城下，陈后主还是在后宫寻欢作乐，直到隋兵攻入金陵城的皇宫，他才抱着妃子躲进了枯井里面。因此《玉树后庭花》这首歌曲就成为了“亡国之曲”，是使得陈朝寿终正寝的靡靡之音。

从王菲的《红豆》到现在刀郎的《罗刹海市》大流行，说明我们的社会还是清醒的。之前的好声音等节目呈现大批不男不女的歌手，男的都雌化，所演绎的曲调基本就是靡靡之音，这种曲调和艺人居然俘获了评委和大众，实际大众也是在所谓评委导师有意引导下才为之疯狂的。反之作为词曲原创具备硬实力的代表刀郎居然被这群所谓导师说的一无是处。现在刀郎携带针砭时弊的原创石破惊天回归说明我们这个社会还是清醒的。

当前正处在百年未有大变局阶段，我们正处于中华民族伟大复兴之际，国内外的敌对势力都千方百计想打断我们的复兴进程，我们在同外部做斗争之余也要擦亮眼睛辨别国内各种情形，防止内部被演变。千里之堤 溃于蚁穴，对文化方面的软实力一定要建设好防止被敌人渗透瓦解意志，不要小看一首歌，当它传递的是正能量时激起的斗志就跟枪炮一样有威力，比如在战火纷飞年代我们的《义勇军进行曲》激励了无数军民同敌人做坚决斗争。记得在几十年前，那时就有人提议要修改国歌，美其名曰现在是和平年代了，这首国歌传递的内容已不符合时代需要云云。持这种观点的人确实可怕，那时也确实引起一些人的共鸣，还好我们的当政者不糊涂。新时代，我们前进的道路都会遇到各种明的、暗的阻碍，但只要我们保持国歌所倡导的精神和意志就定能战胜国内外反动势力，实现我们的伟大复兴！

音乐，我们不需要靡靡之音，我们需要的就是扶正社会风气，凝集正气之音！